TÊTE-À-TÊTE

O pelagianismo é um conjunto de crenças associadas ao monge britânico Pelágio (por volta de 354-420 d.C.), que ensinou em Roma no final do século IV e início do século V. Pelágio negou as doutrinas do pecado original , depravação total e predestinação , acreditando que a tendência humana para o pecado é uma escolha livre. Seguindo essa linha de raciocínio, não há necessidade da intervenção da graça de Deus porque as pessoas só precisam se decidir a fazer a vontade de Deus. Os pontos de vista de Pelágio foram fervorosamente contestados por Santo Agostinho de Hipona e considerados heresia pela igreja cristã.

Principais conclusões: Pelagianismo

• O pelagianismo leva o nome do monge britânico Pelágio, que iniciou uma escola de pensamento que negava várias doutrinas cristãs fundamentais, incluindo o pecado original, a queda do homem , a salvação pela graça, a predestinação e a soberania de Deus .
• O pelagianismo foi vigorosamente combatido por Santo Agostinho de Hipona, um contemporâneo de Pelágio. Também foi condenado como heresia por vários conselhos da igreja. 

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Quem foi Pelágio?

Pelágio nasceu em meados do século IV, provavelmente na Grã-Bretanha. Tornou-se monge , mas nunca foi ordenado. Depois de ensinar em Roma por uma longa temporada, ele escapou para o norte da África por volta de 410 DC em meio à ameaça de invasões godas. Enquanto estava lá, Pelágio se envolveu em uma grande disputa teológica com o bispo Santo Agostinho de Hipona sobre as questões de pecado, graça e salvação . Perto do fim de sua vida, Pelágio foi para a Palestina e então desapareceu da história.

Enquanto Pelágio vivia em Roma, ele ficou preocupado com a moral frouxa que observava entre os cristãos de lá. Ele atribuiu sua atitude apática em relação ao pecado como um subproduto dos ensinamentos de Agostinho que enfatizavam a graça divina. Pelágio estava convencido de que as pessoas tinham dentro de si a capacidade de evitar o comportamento corrupto e escolher uma vida justa mesmo sem a ajuda da graça de Deus. De acordo com sua teologia, as pessoas não são naturalmente pecadoras, mas podem viver uma vida santa em harmonia com a vontade de Deus e, assim, ganhar a salvação por meio de boas obras .

Inicialmente, teólogos como Jerônimo e Agostinho respeitaram o modo de vida e os objetivos de Pelágio. Como um monge devoto, ele persuadiu muitos romanos ricos a seguir seu exemplo e abrir mão de suas posses. Mas eventualmente, quando as visões de Pelágio se desenvolveram em uma teologia flagrantemente antibíblica, Agostinho passou a se opor ativamente a ele por meio de pregações e extensos escritos.

Em 417 DC, Pelágio foi excomungado pelo Papa Inocêncio I e então condenado como herege pelo Concílio de Cartago em 418 DC. Após sua morte, o Pelagianismo continuou a se expandir e foi oficialmente condenado novamente pelo Concílio de Éfeso em 431 DC e mais uma vez em Orange em 526 DC.

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Definição de Pelagianismo

O pelagianismo rejeita várias doutrinas cristãs básicas. Em primeiro lugar, o pelagianismo nega a doutrina do pecado original. Rejeita a noção de que, por causa da queda de Adão, toda a raça humana foi contaminada pelo pecado, efetivamente passando o pecado para todas as gerações futuras da humanidade.

A doutrina do pecado original insiste que a raiz da pecaminosidade humana vem de Adão . Através da queda de Adão e Eva , todas as pessoas herdaram uma inclinação para o pecado (a natureza pecaminosa). Pelágio e seus seguidores imediatos sustentaram a crença de que o pecado de Adão pertencia somente a ele e não infectou o resto da humanidade. Pelagius teorizou que se o pecado de uma pessoa pudesse ser atribuído a Adão, então ele ou ela não se sentiria responsável por isso e tenderia a pecar ainda mais. A transgressão de Adão, supôs Pelágio, serviu apenas como um mau exemplo para seus descendentes.

As convicções de Pelágio levaram ao ensino antibíblico de que os humanos nascem moralmente neutros com igual capacidade para o bem ou para o mal. De acordo com o pelagianismo, não existe uma disposição pecaminosa. Pecado e transgressão resultam de atos separados da vontade humana. 

Pelágio ensinou que Adão, embora não seja santo, foi criado inerentemente bom, ou pelo menos neutro, com uma vontade equilibrada de escolher entre o bem e o mal. Assim, o pelagianismo nega a doutrina da graça e a soberania de Deus no que se refere à redenção . Se a vontade humana tiver o poder e a liberdade de escolher a bondade e a santidade por conta própria, então a graça de Deus perderá o sentido. O pelagianismo reduz a salvação e a santificação a obras da vontade humana, em vez de dons da graça de Deus.

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Por que o pelagianismo é considerado heresia?

O pelagianismo é considerado heresia porque se afasta da verdade bíblica essencial em vários de seus ensinamentos. O pelagianismo afirma que o pecado de Adão o afetou sozinho. A Bíblia afirma que quando Adão pecou, ​​o pecado entrou no mundo e trouxe morte e condenação para todos, “porque todos pecaram” ( Romanos 5:12-21 , NLT ).

O pelagianismo afirma que os humanos nascem neutros em relação ao pecado e que não existe uma natureza pecaminosa herdada. A Bíblia diz que as pessoas nascem em pecado ( Salmos 51:5 ; Romanos 3:10–18 ) e são consideradas mortas em suas transgressões por causa da desobediência a Deus ( Efésios 2:1 ). A Escritura afirma a presença de uma natureza pecaminosa que está operando nos humanos antes da salvação:

“A lei de Moisés foi incapaz de nos salvar por causa da fraqueza de nossa natureza pecaminosa. Então Deus fez o que a lei não podia fazer. Ele enviou seu próprio Filho em um corpo como os corpos que nós, pecadores, temos. E naquele corpo Deus declarou o fim do controle do pecado sobre nós, dando seu Filho como sacrifício por nossos pecados” (Romanos 8:3, NLT).

O pelagianismo ensina que as pessoas podem evitar o pecado e optar por viver em retidão, mesmo sem a ajuda da graça de Deus. Essa noção dá suporte à ideia de que a salvação pode ser conquistada por meio de boas obras. A Bíblia diz o contrário:

Você costumava viver em pecado, assim como o resto do mundo, obedecendo ao diabo… Todos nós costumávamos viver assim, seguindo os desejos apaixonados e inclinações de nossa natureza pecaminosa… Mas Deus é tão rico em misericórdia, e Ele amou tanto que, embora estivéssemos mortos por causa dos nossos pecados, Ele nos deu vida quando ressuscitou a Cristo dentre os mortos. (É somente pela graça de Deus que você foi salvo!) … Deus o salvou por sua graça quando você creu. E você não pode levar o crédito por isso; é um dom de Deus. A salvação não é uma recompensa pelas coisas boas que fizemos, então nenhum de nós pode se gabar disso” (Efésios 2:2–9, NLT).

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O que é semipelagianismo?

Uma forma modificada das ideias de Pelágio é conhecida como Semipelagianismo. O semipelagianismo assume uma posição intermediária entre a visão de Agostinho (com sua sólida ênfase na predestinação e a total incapacidade da humanidade de alcançar a justiça à parte da graça soberana de Deus) e o pelagianismo (com sua insistência na vontade humana e na capacidade do homem de escolher a justiça). O semipelagianismo afirma que o homem mantém um grau de liberdade que lhe permite cooperar com a graça de Deus. A vontade do homem, embora enfraquecida e maculada pelo pecado durante a Queda, não é totalmente depravada. No semipelagianismo, a salvação é uma espécie de colaboração entre o homem que escolhe Deus e Deus estende sua graça.

As idéias de pelagianismo e semipelagianismo continuam a persistir no cristianismo hoje. O arminianismo , uma teologia que surgiu durante a reforma protestante, tende para o semipelagianismo, embora o próprio Armínio sustentasse a doutrina da depravação total e a necessidade da graça de Deus para iniciar a vontade humana de se voltar para Deus.

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Fonte:learnreligions

• Dicionário de Termos Teológicos (p. 324).
• “Pelágio.” Quem é quem na história cristã (p. 547).
• Dicionário de Bolso da História da Igreja: Mais de 300 Termos Definidos de Forma Clara e Concisa (p. 112).
• Christian History Magazine-Edição 51: Heresia na Igreja Primitiva.
• Teologia Básica: Um Guia Sistemático Popular para Compreender a Verdade Bíblica (pp. 254–255).
• “Pelagianismo”. O Dicionário Bíblico Lexham.
• 131 Cristãos que todos deveriam saber (pág. 23). 

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Equipe Tête-à-Tête